为了顺利“发声”，武进处心积虑地找到和进妈独处的机会，先是发出些轻微的声音，然后叫出了不甚清楚的“阿娘”。
初时进妈还没反应过来，还在自顾自地说话，猛然间察觉后瞪大眼睛看着武进，一时间竟愣在那里。缓过神来，她便如武进所预想一样热泪盈眶，喜极而泣，眼泪不要钱一样刷刷地甩着淌。
唉，女人果然都是水做的，量都不小，衫子肩膀都被泪水湿透了。范科此时有些不落忍，为自己的心思算计而有些羞愧，却又安慰自己这是无可奈何的选择。
被进妈紧紧搂着，武进有些不自然，或者说是别扭。既因为心里还没认同俩人的母子关系，也因为此时的进妈也不过三十多岁，其实比范科的心理年龄还要小很多。
别扭是别扭了些，但是想到现在占据的这具身体毕竟是人家的亲骨肉，心里那点芥蒂自然也就放下了，还生出些温暖来。
儿子能说话了！这样的好消息自然要两夫妻一起分享。当老武被进妈拉着一路踉跄着跑到西厢房时气都喘不匀了，一边平复着气息还准备埋怨几句，在听到“武进”结结巴巴地叫了一声不甚清楚的“阿耶”时立马激动地差点跳起来。
老武红着眼睛、搓着两手兴奋地满地转圈。待稍稍平静一些，老武拉过儿子仔细端详，盘着亲儿子的脑袋许久都不舍得停手，把早上好不容易才束好的发型都搞乱了。
为了能让独子恢复如初，老武已经愁白了鬓角，此刻百感交集。在这个平均寿命不过三、四十岁的年代，他已届不惑时方得独子，小心呵护却差点绝后。
幸得上天垂怜，宝贝儿子总算捡回了一条命，看着逐渐康复刚松了口气，又发现失了言语。如今总算又有了盼头，该是两夫妻一世与人为善的福报。
之后的事情就变得容易多了，范科按照设计好的计划“学说话”：词组变短句，短句变长句，长句变答对。对答时反应是慢了一些，因为好多话还得琢磨一下意思。
眼看着变得越来越好，老武和进妈心怀慰籍，觉得已经好过之前千倍万倍。两口子把儿子武进像看家宝贝一样护起来，真是含着都怕化了。
对于孑然一身来到这里的范科，现在的家庭生生让他既高兴又难受。高兴的是在这陌生的环境里有一份亲情可以依靠，不至于形单影只；难受的是他要从内心里告别过去的自己，接受心理年龄和身体年龄的严重不符的事实，必须成为武进再活一回。
没办法，哪里的现实都不容违背，只能揣摩着当下的年龄应该有的作为，缓慢地代入本该是武进拥有的生活。
虽然亲情温暖，但现在与前世相比物质上的匮乏却是不是一星半点。
别提牙膏、牙刷，牙粉都没有。想刷牙？喏，新鲜柳树枝子蘸着青盐拿去蹭吧，掌握不好力度和角度一怼一股血；洗衣服？别想透明皂了，胰子都没有；上厕所要用手纸？还是没有！带着草梗剌屁股的草纸已经算是高级货了。
听管家姜伯和人闲聊时说，官绅家茅厕用的草纸都刮屁股，那还是限量供应的，平常人用树叶、树皮刮一刮也就是了。呕~
卧室里的寝具是宽大的木床，这个范科早就点过赞了，但是薄薄的褥子下面却连个棕榈垫子都不铺，因为根本就没有这类的东西。
硬板床只是硌得浑身骨头疼，硬木枕头就更过分了，简直就是自晕神器。太困倦时不注意，躺急了后脑碰在一大块硬木上基本等同于被人在后脑上拍了一板砖，感觉脑袋嗡的一声便要昏过去了，伸手摸着后脑上一个硕大的包能怨谁……
“荞麦皮枕头，你是不知道我有多想你！”就是范科当时的内心告白。
夏天盖的被子里没有棉花没毛病，可秋冬盖的被子也没有棉花就说不通了。把大衣柜（也不知道这个时候应不应该这样称呼）都翻遍了，也没有一床被是絮着棉花的，最厚的也不过是几层厚麻布中间填了麻丝或是散碎的蚕丝，保暖的作用聊胜于无。
现在大概是十月，单被子还能用，可冬天时怎么办？行吧，到时候晚上多盖几层，最坏的结果也不过是都在被子里瑟瑟发抖吧。
每天穿的衣服虽然不是宽袍博袖，但也是啰里啰嗦，一层套一层，走路得甩着袖子。腰上的皮带还扎不紧，只要是活动就总感觉像是在耍呼啦圈。虽然明白那只是装饰品，但是疾跑前最好还是脱下来，不然跑不了几步就能轻易甩脱。
不知道其他人穿着不分左右的鞋习不习惯，范科可不大习惯，感觉很不合脚。这时候的鞋都是不分左右脚，也没有弧度，两只的尺寸完全一样。鞋尖上还有一个硬布做的“挡板”，也不知道有什么作用，武进猜是为了防风防尘。总觉得脚落地时那东西还有回弹，感觉怪怪的……
尽管日常用度上是比后世差了一些，但是范科很知足，已经想到如此溺爱他的“父母”应该已经是给予了他们能做到的最好的条件。这样要是还挑三拣四的，那就不如不再做人了。除了物质条件上的差异，生活习惯上也有太多需要适应之处。
一日之计在于晨，就先从早晨说起。暮鼓鸡晨，在没有计时器的现在，人们每天在鸡叫三遍后基本也都起床了，男女因为都是长发披肩，起床后梳洗束发都是必须。女人需要妆点仪容、挽好发式，男人则要梳起发髻。
比女子容易些，成年男子只是用幞头裹在发髻上便好，少年则多用发簪固定。有丫鬟春喜照料着，范科不用自己动手，但是仍要花上一些时间。再说发髻上套上一个玉环，在从后至前插上一个玉簪，头上的重量明显增加，怎么都不如以前短发舒服。一开始范科还总下意识地向上看，会找到一只“绿油油”的玉发簪的尖……
梳洗后是穿衣。可不要小看这个最基本的生活技能，内衣穿起来不难，两三条带子系对了就好，中衣、外袍的穿着就难多了。不同位置的几十条带子看到没有？花了好长时间也未必能系对了。
范科现在虽是少年，也不方便总让进妈或者春喜帮着穿衣服，毕竟也算是“成年人”了。就昨个早晨，提出要自己穿衣服，结果半个时辰都没穿好，在尝试中还把周身打满了绳结。
老武在膳堂等了好半天都没见宝贝儿子来用早饭，就打发进妈赶紧看看。匆匆过来，进妈一看就乐了：“这孩子，怎么一大早就把自己绑起来了？”
当娘的重新教儿子穿衣服，还乐在其中，可范科却羞得老脸通红。
武家是诗礼之家但并不教条，除基本礼教要严格遵守外，其他事都算有所变通。
比如儿女早上不用去父母房前静候定省，但是在就餐前还是要行礼问好的。家庭里的座位也不能随便坐，就算只有两个人也要有先后主次。吃早饭也是有定例的，吃饭的时候不能出声，就是喝面片汤也要小口慢食。早饭一碗馎饦配小菜，要是按着范科以前的吃饭速度最多也就几分钟，现在能吃上小半个时辰，效率实在是太低了。
一般人家一天基本上是两顿饭，早起第一顿，傍晚第二顿。有钱人家自然是三顿或更多，武家也算是钱人。
午饭相对其他两顿要丰盛些，但是布菜、进食等等都有程序，不像现在喜欢哪样就夹来吃那么简单；吃饭的时候除了家主其他人都不能说话，就是想说也得先问过家主让说才行，各种规矩大着呢。
范科也不愿意这样，但是又不得不顺着来。家里规矩多也不是坏事，省得以后到社会上被人笑话没有礼教。晚饭规矩要比午饭简单些，也是一家人一天最高兴的时候，这时候倒是可以相互聊天的，主要是进妈讲些家长里短，老武偶尔会诵读下今天偶得的诗词好句。
武家的饭食相当丰盛。早餐有各种饼，如蒸饼、煎饼、薄叶饼、喘饼、夹饼、水溲饼、截饼、胡麻饼、索饼、鸣牙饼、糖脆饼、二仪饼、石敖饼等等，式样极为丰富，小麦粉已经吃出了各种花样，绝不比千年后差多少。
午饭和晚饭更讲究，馎饦、水盆羊肉、熏兔、炙烧、蒸鱼虾、蒜蒸献波棱、醋芹、凉拌秋葵都是美食，外邦进献的酢菜（榨菜）、浑提葱（洋葱）唐时就有了，现在已是常见之物。
要是在盛夏，家中偶尔还能吃上一碗类似冷面的“槐叶冷淘”或冰凉的鱼脍（生鱼片），做法繁复，口感惊艳。范科着实感觉吃着不输前世的现压冷面，区别上也不过是少了些辣白菜和半个煮鸡蛋而已。
小孩子还有特殊待遇，尤其是范科现在成了三代单传的独苗，夏日里果脯、酥山（冰镇奶制品）都有得吃，拿到上辈子也是难得的享受。
饮食上不错，但是也有些小遗憾。比如烧烤没有辣椒，蛋羹里没有西红柿，炖牛肉里没有土豆，豆腐汤里没有胡椒粉等，让习惯北方菜的范科多少有些想念那些味道。
酒这方面确实不如后世，酒液浑浊，口感也偏酸涩。常见的种类可分为绿蚁酒、黄醅酒、葡萄酿几种。别看酒名叫的花样多，郢州富水、乌程若下、河中桑落、剑南烧春、河东乾和葡萄、岭南云溪博罗、宜城九酝等等，总的来说其实也不过就是前面说的那几种。
这些当然都是听说的，范科现在十三四岁的年纪还不让喝，尤其武家礼教甚严，馋也得忍着。
一边适应新生活，一边又回忆老日子，一边又探寻很多事的由来。
好多问题范科都想找到答案，比如他现在生活的年代、来到这的原因等等。可这没有报纸，没有百科全书，更不会有互联网和搜索引擎。抱着死马当活马医般的决绝，托管家姜伯帮着买些书，盼望可以从书里寻些收获。
悲催了，姜伯按他说的要求买回来好些神怪志，其中还夹杂着几本占卜、解梦的书。
信不信也看看吧，反正都买来了，可惜都是写些鬼神之谜，还没有答案，毫无借鉴价值。又让姜伯找些经书回来，总能从佛道经典上找些弥补吧，结果更悲催，不仅很多字都没见过，更猜不清楚说些什么。最后，这些书也只能堆在床下接灰。
其实武进要书这事老武知道，但他对读书这件事还是非常认可和支持，就由着胡闹。对于武进常跑书房找书，或是向他提出些问题，老武一定会放下手里的事情，尽可能地给予解答。
看了不少偏门又无用的书，范科最后觉得还是学些有用的比较好，毕竟要在这长期混下去，也该攒些资本。
经史子集不用托人去买，老武的书房里有的是，但是满篇字句晦涩难懂，实在是看不下去。不仅正文读着迷糊，有时偶尔出现的注解也要找不少其他典籍才能弄懂，搞得人头晕。
武父见武进改看正经书很是高兴，继续耐心讲书，可他是每天如雷贯耳却收获不大。倒是几本算学的书引得武进专心下来，颇下了一番功夫认真啃读。
武进已近束发之年，之前读过的几年私塾在换成范科后自然都白费了，老武也不计较，毕竟孩子经历过生死那么大的事情，现在身体和神志能够恢复正常他已经知足。
父母对他非常宠溺，既不提上私塾的事，也不逼他学那些之乎者也，任由着他的性子来。
为了记录经历过的时日，范科在房间里找了一处隐蔽，用一片有尖角的石片每日划线记日。每五天记一个“正”字，数起来又过了一个月，早晚天气渐凉，深秋已至。
天气转冷很快，来到这一世的第一个冬天转眼已经来临。武进从一本地理志上看到荆州地区的冬季是十二月到三月间，虽然气温较低，但江河结冰期只有一个月左右，整个冬天的平均温度都在零上。
这对于生于东北并历经多年零下二十多度低温考验的武进来说，绝对要算是暖冬。
当冬天真正来临的时候，武进则完全否定了他对于荆州冬天温度的判断，因为南方与北方的冷其实有着很大区别，尤其是在这个房间四处透风，没有棉衣、棉被，更缺乏取暖措施的时代。
前一世，即使条件再差时也能保证冬天有最基本的取暖条件，起码家中有煤炉，室外有棉衣裤、棉鞋、棉帽，那大红色的毛线围脖也曾是一个时代里的一抹亮色。
现在，几层厚麻衣看似暖和，穿着既沉又不保温，遇到风天冷气会轻易被吹透而遍体生寒。家中也冷，木质结构的房屋防寒效果很差，窗上没有玻璃，门窗的缝隙让冷气在屋子里随意进出。
取暖的办法单一，有钱人家烧炭盆，穷人家只能在屋子里烧柴还连带着做饭。先不说烟气呛人，效果也不怎么样，最多只能暖和火源附近的几尺见方。
白天还好，气温应该能在零上十度左右，不断活动也还挨得过去。到了晚上，明明睡前刚燃起的炭盆，没过二个时辰便熄了，后半夜基本上是靠身体余温硬扛。
烧炭让室内飘着飞灰，呛得人咳嗽，熄灭后还极有可能产生要人性命的炭气。