第105章 异话
作者:你闻且臭臭   这应该是一个求生游戏最新章节     
    单武则是手持大斧站在莫日根身后,别看现在的部队算上莫日根和单武拢共在一起才27个人,但是在莫日根这几天不断坚持训练之下,原本拉拉垮垮的队伍如今颇有几番勇军之色。
    辨别军人最重要的一个方法就是看他们的眼睛,虽然他们如今身上还没有凝实出那股子杀气,但是毫无疑问,从一开始奴隶营营里刚出来时的无神,到如今眼中有光,甚至眼神之中带着一丝坚定,这就是普通人到军人的重要蜕变。
    莫日根这才拉练几天,从入城到现在,虽然他不懂军法,但是他也懂得严行赏罚,这二十几个人里没有什么穷凶极恶之徒,不喜欢欺压良善,但是当看见手底下的兵拿小摊贩的东西没给钱时。
    莫日根就会严厉呵斥,并且自己拿出钱帮士兵结账,莫日根将队伍分成两个小队,一队队长是单武,另外一队则是包蛟,犯错的那个人在单武的队列之中。
    于是就在集市上,在众目睽睽之中,在各位老百姓都驻足观看之时,莫日根先是大声说出自己手下的士兵犯了什么错,接着大声的向周围百姓致歉并保证此类错误永不再犯,让其他人将那个兵按住,抽出自己的皮带狠抽了他二十下,接着又让单武扒光衣服,狠抽了他三十下,接着把自己的上衣褪下,赤膊让包蛟抽了自己五十下。
    行完惩罚以后,莫日根扶起跪在地上痛苦的士兵,朗声说道,
    “ 你是初犯,我这次不重罚你,但是你毕竟是错了,而且我和你的长官都有错,都要陪着你受罚。
    你拿老百姓东西没给钱,这是大错。是!我们这些奴隶兵确实没什么信仰,打来打去不知道在打谁,死了也是白死。
    可是!人不能没有良心!咱们是兵,不是什么土匪!拿了老百姓的东西不给钱,他们一家老小就指着这点东西吃饭活命,你把他东西抢了,他们一家拿什么活?
    难道老子平常没给你发钱嘛?军饷难道不是我自掏腰包给你们发的?上面给你们军饷了吗?老子是喝兵血了还是吸兵油了?照你们这么做,那老百姓不得戳着我们脊梁骨骂啊?老子是短你们吃短你们喝了,就这点b玩意也要抢?也要拿? ”
    众人羞愧的低下了头,周围也有不少人为之动容,莫日根说的话不能说很有感染力,但是最起码发自肺腑,深入人心。
    “ 今天能抢小玩意儿,那明天呢?明天就他妈能闯进人家家里,抢人家钱粮,糟蹋人家媳妇儿,怎么的?我们当兵还当成土匪啦? ”
    “ 老子不要求你们有多么好的教养素质,更不会要求你们当什么圣人,但是当兵的最起码有点底线,狗日的老百姓东西能抢嘛?整体脸朝黄土,背朝天的,天天就指着这点小东西过活,你踏马也要抢?那我们跟那些达官贵人有什么区别? ”
    “ 如果有一天连老百姓的血我们也要吸,那这个兵当的是真没什么意思了! ”
    “ 虽然说,我们是被强行抓壮丁的,打来打去也不知道为了谁,但是最起码咱们得守住自己的底线,当兵的连老百姓都保护不了,那还能干嘛?给人家有钱的当二狗子嘛? ”
    莫日根话音刚落,周边就传来一阵阵叫好声和掌声,他的这一番演讲,虽说没有深入这些兵的心里,但是却是给他们奠基了一个方向,那就是咱们当兵是为了保护老百姓!
    其实莫日根的话里也偷换了不少概念,将老百姓引到达官贵人的对立面,使这些百姓对这些富人的仇视更加严重,这便是激化阶级矛盾。
    当阶级矛盾被激化,那么整个社会就会如同一个随时都有可能爆炸的火药桶。
    纵观整个华夏历史就可以清晰的看见,每次王朝的更迭和覆灭,其中都离不开广大揭竿而起的农民。
    首先在王朝末年,因为土地兼并引起的百姓无地可种,民怨沸腾一定是主要因素,但是促成这个因素的,不乏有某些想谋权篡位的幕后推手。
    王朝任何变化,阶级永远都是固定的,坚固且庞大的基层阶级支撑起金字塔顶端的那批特权阶级。
    起义,旧的王朝覆灭,新的王朝建立,其中改变的仅仅只是金字塔顶的那批人而已。也许是全新洗牌,旧的人被掀翻,新的人重新登上金字塔,也许是部分洗牌,一些人下去,一些人上来顶替他们的位置而已。
    永远不会变的,便是下层的基础建筑,庞大的基层阶级明明是任何王朝更迭的最大功臣,最终获得的仅仅只是新王朝初年的恩典性的仁厚政策而已。
    因为金字塔永远不可能倒立,永远要有粗大的底来支撑头顶的尖,那一部分尖也不可能容纳下所有底里的人,否则所有人都完成阶级跨越,那么谁又会是被奴役的阶级呢?
    这个现象,自人类诞生之初就存在,无论是西方还是东方,甚至是时至今日,都不可能有丝毫改变,再怎么号称自由民主的国家,也不可能由一个没权没势的农民去当总统,这便是世界的真相。
    有人或许会嘲笑世袭罔替,那么你有没有想象过?最自由最民主最富有人权的地方,难道就不存在金字塔?难道人人都站在金字塔顶?
    跳出笼子的人嘲笑笼内的人愚昧,殊不知即使隔着笼子,仍然可以窥见世界的真相。
    跳出去,就真的可以有资格站在云端嘛?笼子外的广袤天地确实自由,可是你有没有想过,当危险来临之际,你又该靠何抵挡呢?躲在笼子里,既是一种束缚,也是一种保护。
    这就是所谓的绳子论,当没有绳子束缚你的时候,同样也不会有绳子会在你危险的时候拉你,这便是割去绳子的代价。
    绳子捆在身上,纵然很多方面都不便,但是最起码可以正常生活,甚至干很多事情都不受影响,只要你没有过于作死,绳子系与不系,没有任何区别。
    同时,绳子困住你的同时,也困住了别人,没有顾此失彼,或许以前可能有些人逃过绳子的束缚为所欲为,但是现在但凡有眼睛的人都能看见,环境难道不是越来越好了?即使是能力再强的人也会被绳子捆住。
    这根绳子拴住我们所有人,别人想伤害你的时候,他身上的绳子就会捆住他的脖子,使你脱离危险,更多时候就如同一把若有若无的达摩克利斯之剑,在你想要伤害别人时便会警示你,过线了以后便会斩向你。
    生活在这样一个环境之下,也许会有一点压抑,但是更多的则是我们拥有了活下去的权力,这点则是什么狗屁虚伪的自由民主都无法比拟的,我们比其他人有更大的机会和几率活下去!很多潜在的因素被天上的线缠住,使得所有的弱势群体得到了保护,比起奉行丛林法则自生自灭的地方,不知道好了多少,最起码,有资格活下去了!